[世界文学与比较文明学]栏目下的文章目录
翻译地理学的话语内涵与体系构建 [102－107]
贺爱军，于璐璐
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世界文学发展进程中的经济维度研究 [108－116]
赵志义，倪帆
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世界文学视域下《文星》版梁译莎剧中圣经典故注释研究 [95－103]
朱安博，贺时纬
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世界文学理论视域下“民族国家文学”观念的再省思 [104－116]
朱建国
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波德莱尔诗歌中恶的美学思想探究 [91－98]
户思社
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当代女性主义戏剧中的超现实派对 [99－108]
张亚婷
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中国文学接受视野下《和汉朗咏集》文本空间的建构 [100－107]
吴雨平，刘召禄
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希腊与先秦文化精神辨证论 [108－116]
史元辉
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什么是全球化时代的世界文学？ [100－107]
赵志义
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互文式独白：庞德《诗章》与布朗宁的“独白体” [108－116]
郭英杰
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美国的“世界文学”：文本与概念 [102－108]
王文，郭荣
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马克思恩格斯对德国“民粹派文学”的批判 [109－116]
马宾，方汉文
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试论日本早期汉诗与其创作主体的关系 [111－116]
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儒家思想视域下的《迈克尔·K的生活和时代》解读 [117－122]
金怀梅
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萨特存在主义视域下的海明威经典作品研究 [123－128]
王业昭，王晖
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日本文学中的中国都市形象研究述评 [91－96]
宋波，张璋
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列维纳斯的“他者”之思和佛学中的“无我”之见 [97－102]
张俊萍，刘增荣
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中国电影片名的新修辞翻译策略探究 [103－107]
何爱香
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世界秩序的逻辑：生态文明 [72－78]
方汉文
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石黑一雄《被埋葬的巨人》的寓言叙事 [79－85]
李东军
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叙事伦理学视野下解读《一个小时的故事》 [86－90]
胡爱华
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日本无赖派作家坂口安吾的狂欢叙事——以《盛开的樱花林下》为例 [91－96]
任江辉
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中国扇艺：遗产文明史的儒学艺术观 [59－63]
方汉文
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美国与中国环境生态理论与实践的比较研究 [64－68]
琳恩·罗兹
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比较文明史与中国学术的“通学” [69－75]
马广利
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 双重解构后的阅读规约重建——解读《恒河女子》 [75－81]
 户思社
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 “一般文学”与“总体文学”辨析 [82－85]
 王向远
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 中美诗学的“形式主义对话”——比较文明学话语一则 [86－90]
 方汉文
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