江南大学学报人文社会科学版 /oa 朱熹《家礼》祠堂礼制的宗法制思想 /oa/darticle.aspx?type=view&id=202102001 <span style="font-size: 12pt; font-family: 宋体;">朱熹《家礼》祠堂礼制的宗法制思想突出,要义有三:第一,祭祖制度。《家礼》祭至高祖的四时祭法以及冬至、立春、季秋三祭的规定,与程颐的观点一致。《家礼》大宗与小宗的祭祀秩序及宗族结构,与《礼记》别子宗法类似。第二,宗子之法。“大夫不夺宗”可为《家礼》坚持选立嫡长子的宗子法提供理论支撑。受科举制影响,张载、程颐认为选立宗子更应偏重贤能、仕宦,并以“诸侯夺宗,圣庶夺嫡”作为礼制依据。宗子法的不同是其他人与《家礼》设想的宗族稳定社会秩序的不同作用方式的体现。第三,支子的祭祀权利。以王懋竑《家礼考误》为线索,《家礼》比《礼记》在重宗的前提下扩大了支子在代数、场所两个方面的祭祀权利。</span> 2021年03月25 00:00 2021年02期 5 12 1025459 杨海文,张昕 孔子的人性世界述论 /oa/darticle.aspx?type=view&id=202102002 <p class="MsoNormal"> <span style="font-size: 12pt; font-family: 宋体;">孔子人性学说要么只传授于颜回,要么没有传授于任何弟子,造成其人性学说的失传。孔子论性,仅存“性相近也,习相远也”之语,不过,通观《论语》可知,孔子认为人性本质上是人所具有的、与生俱来的属性,是人的共性;孔子认为人性的内容客观上虽为物欲、食色,但是,其主观上希望其为仁、德;从孔子关于天人关系的论述来看,人性的根据在于天、天道;由于孔子未有明言人性的内容,在人性内容方面的不确定性,造成其未能明言人性的价值指向。<span lang="EN-US"><o:p /></span></span> </p> 2021年03月25 00:00 2021年02期 13 19 772029 陆建华 <div>戴震新义理学的发生与建构——兼论其与荀学的关涉</div> /oa/darticle.aspx?type=view&id=202102003 <span style="font-size: 12pt; font-family: 宋体;">戴震虽以考据名世,然其最为看重,同时对清学影响最为深远者却是他的新义理学。其缘起于惠栋“经之义存乎训”的思想启迪,进而发展出由词明理、以训诂考据通达义理的方法论原则,并运乎此法,对程朱理学入室操戈,重构理学的思想体系,复而化方法为信仰,以德性必赖智性,重振了以荀学为代表的儒家智识传统。可以说吴派催成了戴震的思想转型,而戴震又校正了吴派对宋学取舍的分裂情状,并在吴派否定宋学的形上义理后,又建构了朴学的新义理学。具体表现为阴阳气化的天道观,血气心知的人性论,积学尚礼的工夫论。这一建构在儒家内部以荀学为方法,在思想外部又是有清以来社会文化的产物。戴震新义理学的形成,与清代荀学复兴、礼学崛起彼此关涉,互相同构进而同步共振,它们共同融汇成了清代思想史上的智识传统。</span> 2021年03月25 00:00 2021年02期 20 29 1648481 王国明 中产阶级话语的政治定位与思想引导 /oa/darticle.aspx?type=view&id=202102004 <span style="font-family: 宋体; font-size: 12pt;">中产焦虑已经构成当前大众话语中一个显著的存在,它表明,以小资产阶级精神为其实质的中产阶级话语已经从<span style="">20</span>世纪<span style="">90</span>年代的审美层次向社会生活扩展,它围绕着纵向阶层流动这个核心主题展开,影响远远超过该群体本身,已经构成一种重要的话语力量。从政治上看,中产阶级话语的存在具有长期性,其总体上是积极的,但又具有不可忽视的消极影响。它属于人民话语群的重要组成部分,但它与工农群众的话语仍然存在一定程度的隔膜,并构成中国特色社会主义大众话语体系发展进程中的重要对话者和内容来源。针对中产阶级话语的思想引导是意识形态工作的重要任务。</span> 2021年03月25 00:00 2021年02期 30 39 1497602 李风华,张丹 习近平关于反腐败重要论述的内容体系、理论特征与时代价值 /oa/darticle.aspx?type=view&id=202102005 <p class="MsoNormal"> <span style="font-size: 12pt; font-family: 宋体;">党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央创造性地丰富和发展了马克思主义廉政理论,系统阐述了新时代反腐败斗争理论的战略安排、体制机制、制度规训、价值导向、主体自觉、依靠力量和政治生态等内容体系,充分彰显了人民至上的人民情怀、高瞻远瞩的战略眼光、坚持治病救人的价值原则、勇于自我革命的历史担当、唯物辩证的科学方法,奠定了中国特色的反腐败理论的价值原则、战略方针、重要方法和条件保障等理论基石,为新时代推进全面从严治党向纵深发展提供理论指导和实践遵循。<span lang="EN-US"><o:p /></span></span> </p> 2021年03月25 00:00 2021年02期 40 49 1454486 侯勇,张任 全球价值链视角下关税的价格传递效应:一个改进的模型 /oa/darticle.aspx?type=view&id=202102006 <p class="MsoNormal"> <span style="font-size: 12pt; font-family: 宋体;">国际生产分割使得全球价值链合作网络仍然需要应对国家之间不对称贸易政策的重要冲击。加征关税使跨越关境的中间品价格上升,推动以该中间品作为投入的下游行业产品价格上升,其后再进一步沿着全球产业链和价值链向下游呈多轮传递。文章在现有理论模型的基础上,放松直接消耗系数不变的假定,建立了投入产出矩阵多轮递推模型,并以改进后的模型模拟中美两国各自对对方所有产品加征关税的全球价格传递效应。模拟结果显示:美国对中国所有中间产品加征关税使美国绝大多数行业出现不同程度的价格上涨,受影响较大的行业为汽车制造等行业,但其价格上涨的效果存在时间衰减效应,同时,美国对中国征收关税还对加拿大、墨西哥等国的产品价格影响较大,说明存在显著的空间溢出效应;而中国对美国征收关税对全球价格影响很小,且对中国国内各行业产品价格的影响较均衡。在全球价值链结构下,由于企业可以采取对外投资等各类对冲策略,因而产业之间的价格互动影响并不是单纯的线性传递,而有可能是非线性传导,其最终的效果如何则取决于不同国家和区域产业在全球价值链嵌入程度与位置的综合效应。<span lang="EN-US"><o:p /></span></span> </p> 2021年03月25 00:00 2021年02期 50 62 1948853 赵永亮,孙华平 <div>制造业上游垄断对出口技术复杂度的影响——基于中国制造业微观数据</div> /oa/darticle.aspx?type=view&id=202102007 <p class="MsoNormal"> <span style="font-size: 12pt; font-family: 宋体;">出口技术复杂度在很大程度上反映了一国在国际分工中的地位,是贸易强国建设的重要内容。文章基于中国制造业微观数据,探究了制造业上游垄断对出口技术复杂度的影响。研究发现:制造业上游垄断显著降低了中国企业出口技术复杂度,在控制内生性和改变测度方法之后,这一结论依然成立。进一步分析发现:制造业上游垄断对混合贸易企业、本土企业、东部地区企业及技术密集型企业出口技术复杂度的抑制作用大于对加工贸易企业、外资企业、西部地区企业、劳动及资本密集型企业出口技术复杂度的抑制作用。此外,技术创新、企业进入退出是制造业上游垄断影响出口技术复杂度的两个重要渠道。因此,在供给侧结构改革过程中要重视上游行业市场化改革,打破制造业上游垄断,助力“中国制造”迈向全球价值链中高端。<span lang="EN-US"><o:p /></span></span> </p> 2021年03月25 00:00 2021年02期 63 75 1481422 杜运苏,张晓宇 <div>人力资本积累可以降低中国二氧化碳排放吗?——基于中国省域人力资本与二氧化碳排放的实证研究</div> /oa/darticle.aspx?type=view&id=202102008 <span style="font-size: 12pt; font-family: 宋体;">文章基于<span lang="EN-US">1997</span>—<span lang="EN-US">2016</span>年中国<span lang="EN-US">30</span>个省级面板数据,系统考察了人力资本积累对二氧化碳排放的影响及其传导机制。研究发现<span lang="EN-US">:</span>人力资本积累对二氧化碳排放的影响呈现倒<span lang="EN-US">U</span>型曲线,当平均受教育年限达到<span lang="EN-US">8</span>年左右时,继续增加人力资本会使得碳排放量下降;技术创新和收入水平是人力资本积累影响二氧化碳排放的两个重要传导渠道;人力资本积累能够有效地提高技术创新水平和收入水平,从而显著降低二氧化碳排放,这一影响趋势在环境规制相对严格的地区和沿海省份更为显著。文章的政策启示是人力资本提高有助于提升大气环境和经济发展质量,助推中国经济的高质量发展。</span> 2021年03月25 00:00 2021年02期 76 88 1369400 刘传江,向晓建,李雪 <div>《清人诗文集总目提要》订补——以田茂遇等五位江南地区作家为中</div> /oa/darticle.aspx?type=view&id=202102009 <p class="MsoNormal"> <span style="font-size: 12pt; font-family: 宋体;">今人柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》,从清代诗歌(包括散文)文献学的角度来说,代表了迄今为止该领域学术研究的最高成就。因此,以该书作为基准,对其中难免存在的若干舛误与疏漏进行订正与补充,从而使之尽可能地更趋完善,这也就成了一项很有意义的工作。同时,要解决这些遗留下来的问题,其难度相对来说也是最大的。现在就田茂遇、柴才、吴俊琪、张鸿基、范锴等江南地区作家的有关问题做些订补,供作者及其他相关读者参考。<span lang="EN-US"><o:p /></span></span> </p> 2021年03月25 00:00 2021年02期 89 97 1508969 朱则杰 <div>论李渔中年自号笠翁隐含的思想意蕴——兼论李笠翁乃中国文学史上首位职业作家</div> /oa/darticle.aspx?type=view&id=202102010 <p class="MsoNormal"> <span style="font-size: 12pt; font-family: 宋体;">李渔泛化意义上的隐居、强烈的入世意识、坦诚的自我解剖,表明他从来就不是一个真正的“青箬笠,绿蓑衣”的隐逸之士。其中年自号笠翁,取义既在于“车笠交”中披蓑戴笠的贫贱之交、布衣之身,又在于纶竿垂钓的“人间大隐”。后者虚幻的避世“笠翁”形象,美化了前者现实的入世“笠翁”形象。这一名号隐含着主人作为“戴笠贫交”的自尊自傲、创作才人的自信自强、文学史上先驱者的自嘲自叹。中国文学史上的首位职业作家,有其特定的标准,核心一条是将文学创作视为终生职业,也即作为谋生的主要手段。“笠翁”这一别号兼笔名的出现,是李渔成为中国文学史上首位超前出现的职业作家的显著标志。从职业作家的角度研究李渔,许多问题可以得到更为合理的解释。<span lang="EN-US"><o:p /></span></span> </p> 2021年03月25 00:00 2021年02期 98 107 1692947 黄强 魏晋南北朝释家异域志之风土人情书写 /oa/darticle.aspx?type=view&id=202102011 <span style="font-size: 12pt; font-family: 宋体;">魏晋南北朝时期,随着佛教徒西行求法大潮的涌起,释家异域志蔚然滋多。这些异域志以纪实为主,主要记录高僧乘危履险、西行求法的种种经历,亦不乏对异域奇闻异物、风土人情的生动描写。既有对域外自然险境的如实记录,又有对异域奇特事物的传神摹写,还涉及不同国家不同的土风民俗,包括居住环境、饮食习惯、衣着打扮、交通状况、丧葬习俗等,具有重要的文学、史学、文献学、人类学、民俗学等价值,值得我们给予更多关注。</span> 2021年03月25 00:00 2021年02期 108 116 1821518 杨朝蕾