[1]余治平.乡规民约与美政美俗——儒家乡村社会治理中以礼化俗的维度[J].江南大学学报社科版,2014,13(06):5-15.
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乡规民约与美政美俗——儒家乡村社会治理中以礼化俗的维度(
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《江南大学学报》社科版[ISSN:1671-6973/CN:32-1665/C]
- 卷:
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第13卷
- 期数:
-
2014年06期
- 页码:
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5-15
- 栏目:
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儒佛道与地域文化
- 出版日期:
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2014-12-31
文章信息/Info
- 作者:
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余治平;
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上海社会科学院哲学研究所;
- 关键词:
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乡规民约; 儒家乡村社会治理; 《南赣乡约》; 万集乡严南村村规民约
- 摘要:
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儒家的理想不仅要让人成其为人,而且还要让社会成其为社会。古代中国,政权马不停蹄地换,甚至还会一时真空,但社会却还能够维持得很有好,人伦秩序一天都不乱,靠的就是教化的力量。在对江北水村余氏耕读堂的田野调查中,发现其祖辈留下来的仁、义、礼、智、信之"五常"与忠、孝、恕、廉、耻、温、良、恭、俭、让之"十德",其新修"族规十二条",充满儒家精神与儒家情结,已成为其家风,世代相传,遵循不移,影响族人做人、做事。王阳明的《南赣乡约》,发挥底层精英作用,彰善纠恶,能够使人做"良善之民",营造出"仁厚之俗"。相比之下,《万集乡严南村村规民约》则显得简陋、单薄,失之于空洞,儒家乡村治理传统之断裂可见一斑。
更新日期/Last Update:
1900-01-01